これはすごい。グローバリズムの時代に強烈な楔を打ち込んでいる。この映画で描かれる村は時代遅れで、野蛮な連中と言えるかもしれない。しかし、それもまた人の文化であり、尊重されねばならない。ネット上の地図から消されたことをきっかけに次々と恐ろしいことが起こる村で、村人たちは自分たちの村を破壊しようとする外部の連中に対して、一致団結して殺しにかかる。現代グローバルの価値観からは到底受け入れられない所業が後半描かれるが、この映画はそれを断罪などしない。これも人間の文化であると言い切っているように僕には見えた。
日本のアイヌ文化のことを少し思い出したりした。熊を育てて殺しイオマンテという儀式は野蛮だと今はみなされてしまうだろう。しかし、あれも少数民族の大切な文化だったろう。グローバリズムとは結局、強引に少数の価値観を洗い流す凶行なのではないか。凶行に対して、この映画の村人は文字通り凶行で対抗したわけだ。彼らの凶行は、マジョリティ側の乱暴さ、乱雑さをも浮かび上がらせる。

ハリウッドのアクション映画を観ていると、よくアメリカのネイビーシールズとか特殊部隊とかCIAとかが、南米の亡国のジャングルとかに潜入して、なんか秘密任務をやってのける。麻薬王を倒したり、要人を救出したり、宇宙生物と戦ったり、パターンはいくらでもあるが、共通しているのは、彼らがどれだけ活躍しようとも、先入先の国の主権を蹂躙して、好き勝手に武力を行使している、ということだ。実際、ビンラディン襲撃なんかも、他人の国に勝手に特殊部隊が押しかけて、敵だと認定した人間を殺して死骸を連れ去った、ということで、ビンラディンを弁護する気はないが、やり方としてはムチャクチャだと言うしかない。

で、バクラウだ。このブラジルのド田舎の村を舞台にした奇妙なバイオレンス映画では、アメリカからの一方的な介入が描かれていて、そこには南米を差別し軽視するアメリカへの厳しい批判がある（ブラジル内での差別問題にも触れられている）。ハリウッド映画だけでなく、現実世界でもアメリカは南米に介入しまくってきた歴史があって、その時々の権力者を都合よくすげ替えたりもする。そういう無法がまかり通ることに、バクラウの村人たちは反旗を翻す。いや、村人たちは、単に自分たちの命を守ろうとしただけかも知れない。しかし、村人たちは「そんな勝手はさせない！」と自分たちを舐めくさる連中をブッ殺す。ハリウッド映画の傲慢に、映画で意趣返しをするような、最高の啖呵に拍手せずにいられないような作品だと思う。

これは非常に奇妙な映画だ。ここが地球上のどこかなのかもよくわからない。そんな場所へ帰郷を果たしたひとりの女性。彼女が延々と続くガタゴト道をトラックに揺られる最中、無知なる私はてっきりこれが、途上国ならではの文化や風習にまつわる物語なのかと思っていた。本作は、そういった端からマウントを取るような先入観や目線をまるっきり逆手にとる。まあ、この村名を示す「バクラウ」という語感からして「どうせこんな展開だろう」という固定観念を断ち切る、ある種の呪文のように思えてくるほどだ。いつしか我々は思い知らされる。どんな集団やコミュニティにもそこに集う理由があり、歴史があることを。そして自己の願望や欲望が剥き出しになった政治や社会状況がこれほどまかり通るこの時代に、本作はその最も混沌としたひずみを見せつけつつ、そこに抗おうとする決死の姿を刻印する。その意味では、世界の縮図が見えてくるかのような映画体験だった。